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尊胜陀罗尼》，略称“尊胜幢”；西侧刻《七俱胝佛母所说准提陀罗尼》，略称“准提幢”。陀罗尼，是梵文Dhāranī的音译。因陀罗尼类同诵咒，尤其末尾增加“裟诃”(Svāh)等，后人将其与咒混同，统称“陀罗尼”为咒...
庄万翔
|佛学论文|因明|五明|
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伏水肿鬼妖魔，变化多端，一百三十五岁时入寂。其徒象雄东窘图钦于钠（木）措多仁（gnam mtsho do ring）和措曼摩 结合修行，能以金白芥子征服敌人，能使岩石诵咒，以禅定为食，能使五神生火。其...
夏察·扎西坚参(文) 索南才让(译)
|佛学论文|因明|五明|
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禅法虽属禅宗路数，然其禅法多有西土密教色彩，偏重于神通诵咒之术。[5] 此外，贵州密教的兴盛，还与相邻的川滇两省境内的密教影响分不开。贵州因地缘规律的关系，早在夜郎时期就受到川滇的政治、经济和文化的...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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作求生兜率内宫弥勒广大法会， 供养万施食、念佛诵咒，诵西蕃、番 汉藏经及大乘经典，散施番汉文经十五卷.... （注 56 ）」。既然西 夏宫廷从事宗教活动时还要念诵藏文（西蕃）经卷以求福， ...
李范文
|佛学论文|因明|五明|
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（四）咒亦为诸佛的密语，如军中口令诵咒无往不利，一定能得诸佛护念，龙天保佑
（五）诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持至心念一句阿弥陀佛，就能够消除八十亿劫生死重罪
汉译本译成无量清净佛无量觉无量清净平等...
佚名
|论坛精华|
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广大供养，奉广大施食，并念佛诵咒，读西番、番、汉藏经及大乘经典，说法作大乘忏悔，散施番、汉《观弥勒菩萨是生兜率天经》一十万卷，汉《金刚经》。《普贤行愿经》、《观音经》等各五万卷，暨饭僧、放生、济贫、释囚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，梵曰漫恒罗；我，即是真如语不妄不异之音。”在释迦世尊时代，就有少数弟子诵咒而为佛陀所不许。中国早期佛教也不重视持咒，被称为杂修，但随着佛教徒成员的渐渐复杂及神奇的效应，咒语再度流行。故在《四分律》和...
郭德才
|佛学论文|因明|五明|
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修炼以获得殊胜成就。从羯摩讲，通过禅定、诵咒、幻轮、物加行和资粮等修行八大成就，空行、持明、转轮、夜叉等十二成就。
圆满次第法修持分自我加持和曼荼罗轮两步。从能依讲，头发撩起表示下降四喜，能坚固...
不详
|五明研究|
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象于湿婆天，而龙王、夜叉、紧那罗王都成为菩萨，这些都是佛教梵天化的证据。同时，神教的他力护持，如诵咒，也成为佛教的法门。念佛法门的兴起也出现于这阶段，或求往生他方净土，或求现生利益。求现生利益（消灾、...
林镇国
|五明研究|
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虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。”（注四）
这是大悲咒的灭罪功用；所灭的也是最重的十恶五逆等罪。佛门早晚课中，都安排有大悲咒的诵咒；抛开大悲咒在其他方面的功用不谈，单就灭罪方面来说，无形中，...礼佛、诵咒就能消除他的罪业，不必瑞相的加持；但是，有些人就不可能如此了，他们智慧、善根不够，怀疑特多，信心也就难以生起。因此，必须经过长久的时间，不断的礼佛或持咒忏悔，慢慢的薰染来转变他心中的观念，...
佚名
|忏悔|业障|罪业|
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